التأريخ المجيد للعشيرة الشاطري
ظهور أسم الشاطري في التأريخ، تعود بداية ظهور أسم الشاطري إلى بروز عائلة كرم ويس تكون في البداية له مكانة رجل حكيم وعاقل وله شخصية بارزة وكانة عليا لدى أمراء ورعات الجاف وكثيرا ما يأخذ رأيه في كثير من المواضيع، هذا ناهيك عن ان هم جزء من اقرباء قسم هذا التاريخ ولكن وجود الشخصية والموقع لهم تجعل لهم ان اصبح محبوبين أكثر لدى شيوخ ووجهاء الجاف وحتى هذا التأريخ الذي كان تم القاء القبض على راعي وأمير مهر علي سلطان وكيخسرف بك الجاف وقتلهما من قبل السلطات الإيرانية وذلك في عام ۱۲٤٤ للهجرة. وبعد كيخسرف الجاف تبدأ الصراع المحتدم بين عائلة كيخسرف بك وعائلة قادر بك الولوبكي والتي كانت قد تساند من قبل ملك البب والذي يطمح ان تصبح كبيرا للجاف فيما بعد، وبعدما تصل الخبر إلى عائلة كرم ويسيين والذي كان عزيز بك في قمة شبابه آنذاك ومع أعمامه وشيوخ العشائر قاموا بجمع القوة من شاطري الجاف وتساند بقوة محمد باشا الجاف والذي كان في بداية شبابه بعد موت والده ونصبوا هو بكبير الجاف بعد وفاة والده وتعطى له بنتا منهم لكي يحترم منصبه مثل الرجل ولا تطمع للسلطته ومثل قبل كان بنته بنتا لمحمد إبراهيم الذي كان أبا لإبراهيميين وآنذاك كان إبراهيم منصور آغا بك ابن عمهم وفي نفس الوقت تلك الفتاة بنت اخ لشاويس وبهرام كرم ويس بنت اخت لعزيز بك، ومحمود باشا وعثمان باشا كانتا من ذرية تلك أمرأة الشاطرية. للتأريخ كانت تلك امرأة إمرأة عفيفة وماهرة وشاطرة للشاطري، ولكن مع الأسف بعد ذلك وفاء أمراء ورعاة الجاف لكبراء الشاطري الذين يتكون من عائلة كرم ويس هو قتل شيخهم عزيز بك الذي كان خال زوجته في نفس الوقت. وبعد هذا الصراع بين امير وملك ببة وقبيلة الجاف طلب رجال كبراء الشاطري من محمد باشا قبل ان بابانيين تداهمهم بدءوا بهجرة عائلتهم إلى إيران اولئك مثل الجاف تساندهم وجاءوا معهم ولهذا بدأ الجميع بالهجرة نحو إيران ووضعوا أنفسهم تحت السلطة في إيران وهذا اتضحت الحقيقة بأن كرم ويسيين مثل السلطات الشاطريين ليس لديهم النية لعدم ترك السلطة واحتكارها بل ابدوا تأييدهم لكل من الحقيقة والصواب.
بداية ظهور والمجد للشاطري
التأريخ الجليل للشاطري
بعد رحيل الجاف نحو إيران كان الشاطري تشارك مع محمد باشا وبعد سنوات عدة امير بابان قد تعفوا عن محمد باشا وقد تصالحوا بعضهم مع البعض، وفي إسقاط البابانيين كان محمد باشا تؤيد بشكل كبير وتقف إلى جانب عبدالله باشا الأخ لأحمد باشا البابان وقد جعل والي بغداد ضد أحمد باشا بعد إنتصار الوالي العثماني وإنهيار وسقوط البابانيين وحتى عام ۱۸۵۷ ــ ۱۸۵۸ م لم تعد أي مشكلة تذكر للجاف، ولكن من هذا التأريخ أصدرت السلطات العثمانية قانونا للتمليك الأراضي للقبائل المهاجرة في حدود سلطته واستيطانهم، وبهذا الصدد كانت الجاف مثل قبيلة كبيرة وحتى تلك اللحظة هم مهجرون وتهاجرون بين كرميان وكويستان من فترة لأخرى للرعي مواشيهم وقد شملهم هذا القانون. وكان محمد باشا بعد محادثات كثيرة لم تقبل الرضوخ بهذا القانون وأمر برحيل قبيلة الجاف نحو إيران. هذه المرة لم تكن مثل المرة السابقة بل كان عزيز بك الشاويس شيخ ووجه الشاطري وهو شخصية واعية جدا ويجيد لغات عديدة وكان أحد ابناء امراء في تلك الفترة تعلم القراءة والكتابة ولغة وخاصة اللغتا الفارسية والتركية وقال بعض بأن قد عرف بعض من العربية، وكان على علم بمضمون اجتماع كل من محمد باشا وعمر باشا لهذا قرر هو القبيلة والعشائر الجاف بقوا معه، وبدءوا بالمفاوضات مع السلطات العثمانية وعمر باشا حتى يعلموا ماذا يقدموا لهم العثمانيين مقابل بقاءهم هناك. وبعد اجتماع عزيز بك وعمر باشا اتفقوا على ان تخضع مناطق شاسعة من شهرزور حتى تصل إلى شيروانة ابراهيم سمين تحت سلطة عزيز بك وقبيلته وفي تلك الفترة كل العشائر والقبائل التي تبقى معهه اطلقوا عليهم تسمية الشاطري وبدأت بعضهم بالمقاطعة مثل عزيز بك وعائلته وقبيلته وحتى هذه اللحظة بقيت عدة نسخة من تلك الطابو والتي قد تسمى بطابو الأسود، والتي لدى بعض من قبيلة كرم ويسيين وخاصة طابو لبعض الأماكن لعزيز بك نفسه وأبنه فارس، علاوة على ذلك قرروا العثمانيين بتسمية عزيز بك رئيسا للجاف في حدود السلطة العثمانية، طوال سنة ۱۸۵۸ إلى ۱۸۸٠م عندما كان عزيز بك رئيسا للجاف وتدير شؤون القبيلة استطاع ان تؤخذ الأراضي للعشائر التي تحت ايديه وتوطينهم في تلك المناطق وهذه هي للأول مرة قبيلة كبيرة مثل الجاف استوطنوا وقسم منهم استطاعوا وبشكل رسمي ان تملكوا الأراضي، وكان هو من محاولات عزيز بك لسائر الجاف وحتى كان جريدة الزوراء وهي الناطقة باسم الحكومة العثمانية في بغداد في عام ۱۸۸۷م ذكر بزيارة عزيز بك إلى بغداد للقاء بالوالي العثماني وكان معه رئيس الهاروني آنذاك واستقبل من قبل الوالي وصدروا لهم القرار بأن تنفذ مطالبهم باعطاء الاراضي الذي طلب من قبل عشيرتهم.
عودة محمد باشا الجاف وقتل رئيسا الجاف وتطال الحرب الداخلية بجاف وحل إتحاد الجاف الكبير، وبعدما قرر عزيز بك بقبول الأملاك واستيطان هؤلاء الجاف الذين لديهم الرغبة بتوطين في منطقتي كرميان وشهرزور، تحس محمد باشا بالبعد عن رئاسة الجاف وقال لأبنه محمود باشا، ربما علينا ان نأخذ التدابير اللازمة لأن مناطق الجاف التي تهيمن عليها العثمانيين وتحت سيطرتهم اعطى امر المنطقة لعزيز بك، لهذا ومع ابنه محمود باشا وبخطة دقيقة اخذوا الأجراءات المطلوبة للعودة كردستان المهيمن عليها عثمانيا، وقد بدأت الخطة من البداية ان تظهر محمود باشا الانزعاج من ابيه وفر فيما بعد نحو والي بغداد، لكي لا تحس السلطات الإيرانية الشخص التي تؤويه له الولاء للسلطات العثمانية، وبعد رحيل محمود باشا اجرى محاولات كثيرة مع والي بغداد حتى يتيقن والي بغداد واشترى بعض طابو في عدة اماكن في قسم التمليك، ولهذا قرر والي بغداد والسلطات العثمانية بعودة محمد باشا إلى السليمانية ويعطي له منصبا رفيعا، ولكن وبعد عودة محمد باشا يرضى فقط بمنصب قائمقام حلبجة لكي لايبعد عن عشيرته وتبقى بينهم، وبعد نيله منصب قائمقامية مدينة حلبجة كان محمد باشا وعزيز بك اجريا مرات عديدة بزيارة بعضهم البعض في تلك الفترة كان بيت عزيز بك في بلدة بشارة واجروا محاولة من قبل الناس وانفسهم كي يتحدوا من جديد ولكن ظهر ان الصراع المناصب من قبل الشيخين قد بلغ اشده، لهذا يريد محمد باشا تحاول عن طريق ادارة حلبجة ان تعيد سلطة جاف لنفسه وبالعكس كان عزيز بك الشاويس لم تعطي المجال في خارج المدينة وليس لديه أي دور في قرى وقصبات الجاف إلا في داخل المدينة، وبعدها استطاع محمد باشا ان تجعل هذا ذريعة وتسجل ضده عزيز باشا دعوة قضائية عند قائد الجيش العثماني وهو وبعد رفع القرار قرر بوقف عزيز بك بتهمة خروجه عن أوامر السلطات العثمانية وذلك في شتاء عام ۱۸۸٠م، وبموجب هذا القرار القي القبض على عزيز بك ووضع في السجن، وبعد قرابة ثلاثة اشهر وفي بداية الربيع نفس السنة توفي عزيز بك في السجن وسرب الخبر بأن مات عزيز بك وسقاه سما من قبل محمد باشا واكد ذلك الخبر من قبل كل من حارسي السجن والسجناء وكان عائلة كرم ويس وقبيلة الشاطري وقبيلة الجاف ابدوا إنزعاجهم وتثيروا لتلك الحادثة وهم ابدوا حماستهم الملتهبة وتحركوا حتى وصلوا قرب الحلبجة ولكن بسبب سلطة قائمقائم والسلطات العثمانية لم تستطيعوا ان تدخل المدينة بفرسانهم وسلاحهم لذا استلم الجنازة من قبل نساء الشاطري واستلم للرجال في حافة المدينة واعيدوا الجنازة بشكل حافل والماجد نحو مقبرة شهرزور ودفن هناك وبعد العزاء اجتمعوا رئساء قبيلة الجاف في بيت عزيز بك وطلبو الدم وقالوا بأن هذا الرجل لم تكن ابا واخا كبيرا لكم بل كان ابا واخا كبيرا لنا ويجب ان لاتضيع دمه. والرئساء المشاركين الاي تم ذكرهم وعلم بوجودهم من ابرزهم
- محمود رستم من روغزاي
- بيرويس الك من ترخاني
- الحاج قادر محمد شهسوار من مكايلي
- هياي آغا من كلالي
- محمود محمد باشك من باشكي
- محمد امين نظرويس من ماموي
- سليمان اليويس من يسجاني
- قادر احمد الك من ورد شاطري
- محمود ميرويس ويارويس خسرف من ميرويسي
تعهدوا هؤلاء مع عائلة كرم ويس بأن تأخذ دم عزيز بك. وبعد ذلك ببضع فارس والتي قرابة اربع مائة فارس عند وصول محمد باشا للحديقة ابراهيم سمين للسفرة والسياحة تداهم خيمة محمد باشا وقتله مقابل دم عزيز باشا. ان روحية الحقد والغضب والتي قطعت القبيلوية الشاطرية والجاف لأن موازين قوى أي قبيلة متعلق بالسلام كبيرهم وبعد حرب الكبيرين وموتهم وبعد ذلك جاءت الدولة العثمانية عن الخط بمرسوم قرر الحرب ضد الشاطري لهذا بقيت عائلة كرم ويس بوحدهم وارسلت القوات العثمانية بنحو الف جندي في لواء ومرورهم بكركوك وهنا اضطر الكرم ويسيين بلجوء الى الهموند وكان جوامير آغا الهموند قام بإواءهم وكان والتي احتدم الحرب بين العثمانيين وقوى وفرسان الجاف والتي وقفوا الى جانب محمود باشا ضد الهموند والكرم ويسيين في منطقة قرب جمجمال والتي بعدما كان الهموند والكرم ويسيين بحرب شرسة والعودة نحو إيران والتي عبرو نهر سيروان ووصلوا قصر شيرين وقامت إيران بإواءهم للمواجهة العثمانيين وامراء جاف، وبعد هذا الحرب الدموية جاءت الحروب تلو الأخرى هؤلاء الحروب الداخلية للجاف جعلوا ان تنتهي سلطة الجاف وتفرقوا وتبعثروا .
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
- ^ تاريخ واصول الجاف، كتابة الملا سوران الكرمياني والتي هي المصدر مهم لهذا التأريخ
- ^ العقلية القبيلة، كتابة بيستون شوكت برواية عن الحاج ابراهيم الشاطري
- ^ تأريخ الجاف، كتابة كريم بك الجاف
- ^ الدولة العثمانية والعشائر الكردية في جنوب كردستان ۱۸٦۹ - ۱۹۱٤ كتابة خالد محمود كريم
- ^ تاريخ قبيلة الجاف كتابة خسرف جاف
- ^ كركوك في العهد العثماني بين سنوات ۱۸۷٦-۱۹٠۹ كتابة كوران ابراهيم صالح
- ^ في طريق تطريز الكتاب الأول المجلد الثاني ، كتابة نوشيروان مصطفى
- ^ الكرد والعجم، كتابة نوشيروان مصطفى
- ^ عشائر العراق ، عباس العزاوي