Tỳ kheo Ṭhānissaro | |
|---|---|
| Senior posting | |
| Ordination | November 7, 1976, aged 26 (47 years ago)[1] |
| Post | Abbot of Metta Forest Monastery (since 1993) |
| Website | dhammatalks |
Ṭhānissaro Bhikkhu (còn được biết đến với tên gọi là Ajahn Geoff; sinh ngày 28, Tháng 12, 1949) là một nhà sư người Mỹ và một tác giả. Thuộc truyền thống Forest Tradition của Thái, ông đã học tập dưới sự hướng dẫn của bậc thầy rừng Ajahn Fuang Jotiko (một học trò của Ajahn Lee) trong mười năm. Kể từ năm 1993, ông đã phục vụ như vị trụ trì của Tu viện Rừng Metta ở Quận San Diego, California—tu viện đầu tiên của truyền thống rừng Thái tại Hoa Kỳ—mà ông đã đồng sáng lập cùng với Ajahn Suwat.[2]
Ṭhānissaro Bhikkhu có lẽ được biết đến nhiều nhất với công trình dịch thuật của ông đối với Dhammapada và Sutta Pitaka—tổng cộng gần 1000 bài kinh—được cung cấp miễn phí trên trang web của ông "Talks, Writing & Translations of Ṭhānissaro Bhikkhu" cũng như các bản dịch từ các bài pháp thoại của các vị Ajahn trong truyền thống rừng Thái. Ông cũng đã tự viết nhiều tác phẩm liên quan đến pháp, và đã biên soạn các hướng dẫn học tập từ các bản dịch Pali của mình.
Tuổi thơ
editṬhānissaro Bhikkhu sinh ra dưới tên Geoffrey DeGraff vào năm 1949 và được giới thiệu về giáo lý của Đức Phật về Bốn Chân Lý cao quý khi còn là một học sinh trao đổi trên chuyến bay trở về từ Philippines. Tạp chí Tricycle viết: "ông lớn lên như một đứa trẻ nghiêm túc, độc lập", dành thời thơ ấu đầu tiên trên một trang trại khoai tây ở Long Island, New York, và sau đó sống ở vùng ngoại ô Washington, D.C.
Thời gian học ở Đại học Oberlin
editỞ Đại học Oberlin vào đầu những năm 1970, "ông đã từ chối hoạt động chính trị trên khuôn viên trường vì 'tôi không cảm thấy thoải mái khi đi theo đám đông.' Đối với ông, vấn đề then chốt của thời đại không phải là Việt Nam, mà là việc một người bạn đã thử tự tử." Ṭhānissaro đã tham gia một lớp học về tôn giáo khi biết rằng có liên quan đến thiền định. Ṭhānissaro viết: "Tôi coi đó như một kỹ năng mà tôi có thể thành thạo, trong khi Cơ Đốc giáo chỉ có cầu nguyện, mà thường khá may rủi."
Chuyến đi đầu tiên tới Thái Lan
editSau khi tốt nghiệp vào năm 1971 với bằng Cử nhân Lịch sử Tri thức Châu Âu từ Đại học Oberlin, ông đã đi du học đến Thái Lan nhờ một học bổng của trường đại học. Sau hai năm tìm kiếm, Ṭhānissaro đã tìm được một thiền sư khổ hạnh: Ajahn Fuang Jotiko, một nhà sư Kammatthana đã học dưới sự chỉ dạy của Ajahn Lee Dhammadaro.
Sau một thời gian ngắn ở với thầy, do bệnh sốt rét, ông đã trở lại Hoa Kỳ để cân nhắc giữa việc theo đuổi học thuật và tu hành.
Quay lại Thái Lan
editṬhānissaro cho biết khi ông trở lại Thái Lan, ban đầu ông dự định xuất gia tạm thời trong 5 năm. Khi ông nói rằng mình muốn được xuất gia, Ajahn Fuang đã yêu cầu ông hứa là phải "thành công trong thiền định hoặc chết tại Thái Lan. Không được lưỡng lự." Ṭhānissaro cảm thấy vững tâm khi nghe điều này.
Thời gian với Ajahn Fuang
editĐến năm thứ ba sau khi xuất gia, Ṭhānissaro trở thành người hầu cận cho Ajahn Fuang. Bệnh vẩy nến của Ajahn Fuang trở nên tồi tệ hơn. Điều này đã dẫn đến việc Thānissaro phải luôn ở bên cạnh ông.
Ṭhānissaro viết: "Khi tôi nói chuyện với Ajahn Fuang về việc trở về phương Tây, về việc đưa truyền thống này đến Mỹ, ông đã rất rõ ràng. 'Đây có lẽ là công việc cả đời của con,' ông nói. Ông cảm thấy, giống như nhiều giáo sư khác, rằng truyền thống rừng sẽ tàn lụi ở Thái Lan nhưng sau đó sẽ bén rễ ở phương Tây."
Ở Thiền viện Metta
editTrước khi Ajahn Fuang qua đời vào năm 1986, ông đã bày tỏ mong muốn để Ṭhānissaro trở thành trụ trì của Wat Dhammasathit. Ṭhānissaro cho biết mặc dù biết nguyện vọng của Ajahn Fuang, đã có rất nhiều người cố gắng để trở thành trụ trì. Sau khi Ajahn Fuang qua đời, Wat Dhammasathit đã phát triển quá xa so với tu viện rừng hẻo lánh mà Taan Geoff từng đến. Ṭhānissaro nói: "Ajahn Fuang đã nói phải tiếp tục tiến tới; đây không phải là một truyền thống phù hợp với các nhóm lớn." Taan Geoff đã từ chối lời đề nghị làm trụ trì của Wat Dhammasathit, một điều đi kèm với những ràng buộc và không có quyền lực vì ông là một người phương Tây trong một tu viện được thành lập bởi và cho các nhà sư Thái.
Thay vì nhận vị trí đó, vào năm 1991, theo yêu cầu của Ajahn Suwat Suvaco, ông đã đến Quận San Diego, nơi ông giúp thành lập Tu viện Rừng Metta. Ông trở thành trụ trì của tu viện vào năm 1993. Vào năm 1995, Ajahn Geoff trở thành vị sư người Mỹ gốc không phải Thái đầu tiên được trao tước hiệu, quyền hành và trách nhiệm của Upajjhaya (Giáo thọ) trong Dòng Dhammayut. Ông cũng đảm nhiệm vị trí Thủ quỹ của dòng này tại Hoa Kỳ.
Giảng dạy
editright|thumb|Ajahn Geoff đi khất thực
Cái nhìn hiện đại về Đạo Phật truyền thống
editQuan điểm về phương pháp thiền từ luận tạng
editṬhānissaro bác bỏ việc thực hành kasina được trình bày trong Visuddhimagga và cảnh báo chống lại các hình thức "jhana sâu" do các giáo viên thiền đương đại thực hành, những người rút ra từ các luận tạng. Ṭhānissaro gọi những thiền này là "định tâm sai lầm" và nói rằng chúng không có cơ sở trong Kinh Tạng Pali, mà theo ông, nên được coi là có thẩm quyền cuối cùng.
Rừng là thầy và Đạo Phật đi ngược dòng chảy văn hoá
editṬhānissaro nói về tầm quan trọng của rừng để tạo ra các phẩm chất của tâm thức cần thiết để thành công trong việc thực hành Phật giáo. Barbara Roether viết:
Giống như Thoreau, Thanissaro Bhikkhu đã thành lập một loại Walden khi làm trụ trì của Metta Forest Monastery gần San Diego, ngôi chùa đầu tiên của truyền thống Forest Tradition của Thái tại quốc gia này. Giống như phong trào lý tưởng hóa ở Mỹ được khơi nguồn bởi sự xuất hiện của cuộc cách mạng công nghiệp, truyền thống Forest Tradition của Phật giáo Theravada đã được phát triển ở Thái Lan vào khoảng đầu thế kỷ bởi Ajahn Mun Bhuridatto nhằm phản ứng lại sự đô thị hóa ngày càng tăng của cộng đồng tu sĩ Phật giáo ở đó. Các sư du tăng đã từ bỏ những yêu cầu xã hội nặng nề của thành phố và thay vào đó dành thời gian để thiền định.[2]
Giải thoát và liên hệ tới Nibbana
editṬhānissaro và những người khác sử dụng thuật ngữ "giải thoát" khi thảo luận về nibbana.
Về "ngã"
editṬhānissaro cho rằng ngã chấp là một hoạt động, và là một chiến lược để tránh khổ đau và tối đa hóa hạnh phúc.
Đạt được "hạnh phúc đích thực"
editṬhānissaro viết, "Bạn từ bỏ những hình thức hạnh phúc thô thiển hơn, những chiến lược thô thiển hơn để đạt được hạnh phúc, và dần quen với những chiến lược tinh tế hơn. Và cuối cùng chúng sẽ đưa bạn đến điểm mà không còn cách nào khác ngoài việc từ bỏ các chiến lược. Tất cả các chiến lược... Đây là con đường đến với hạnh phúc thực sự."
Xuất bản
editNhững xuất bản của Ṭhānissaro Bhikkhu bao gồm:
- Bản dịch Cẩm nang thiền của Ajahn Lee's từ tiếng Thái
- With Each and Every Breath, hướng dẫn thiền căn bản
- Handful of Leaves, năm tập biên dịch kinh Kinh tạng
- The Buddhist Monastic Code, 2 tập sách tra cứu Luật tạng
- Wings to Awakening, sách hướng dẫn học 37 Bồ đề phần dạy bởi đức Phật Gautama Buddha
- The Mind Like Fire Unbound, sách thẩm tra về Upādāna (ái) and Nibbana (niết bàn) dựa trên quan niệm cổ về lửa
- The Paradox of Becoming, phân tích chi tiết về vai trò của thủ (becoming) như một nguyên nhân dẫn tới khổ (dukkha)
- The Shape of Suffering, sách về patittasamuppāda (duyên khởi) và quan hệ của nó tới các phần trong Bát Chánh Đạo (Noble Eightfold Path)
- Skill in Questions, sách hướng dẫn về bốn chiến lược Đức Phật dùng để trả lời các câu hỏi, và cách chúng tạo ra một hệ thống để hiểu về mục đích chiến lược của các lời dạy của Ngài
- Noble Strategy, The Karma of Questions, Purity of Heart, Head & Heart Together, and Beyond All Directions, tập hợp các bài viết về Pháp hành
- Meditations (1-10), tập hợp các bài chép lại từ Pháp thoại (Dhamma talk)
- Dhammapada: A Translation, Bản dịch kinh Pháp cú
- Đồng tác giả cuốn sách giáo khoa Đại học, Buddhist Religions: A Historical Introduction
Ngoại trừ sách "Buddhist Religions", tất cả các sách, bài viết và bài nói chuyện được đề cập ở trên đều có sẵn để phân phối miễn phí trên trang web dhammatalks.org của Ṭhānissaro Bhikkhu.
Một vài địa điểm giảng dạy
editTham khảo
editThư mục
edit- Quli, Natalie (2008), "Multiple Buddhist Modernisms: Jhana in Convert Theravada" (PDF), Pacific World, pp. 225–249
- Roether, Barbara (Fall 1995), Exile Spirit: A profile of Thanissaro Bhikkhu and the Metta Forest Monastery, Tricycle: The Buddhist Review
- Survival Tactics for the Mind: Thanissaro Bhikkhu speaks about tradition, sexism, and following the Buddha's rules, Tricycle: The Buddhist Review, Winter 1998, archived from the original on 2015-09-09
- Shankman, Richard (2008), The Experience of Samadhi: An In-depth Exploration of Buddhist Meditation (PDF), Shambhala Publications, ISBN 978-1-59030-521-8, archived from the original (PDF) on February 15, 2015
- Thanissaro (2010), The Customs of the Noble Ones, Access To Insight